?劇情介紹

機器人和人類(lèi)共度歲月，一個(gè)令人想象無(wú)限的未來(lái)世界。 在后現代的巨大都市梅陀寶麗斯，被稱(chēng)之為本時(shí)代進(jìn)步象征的超級摩天大廈正在舉行落成典禮。手握本市實(shí)權的RED先生臺上演講正酣，臺下一名黑衣青年男子（RED的養子ROCK）卻在警備重重下公然拔槍殺人，群眾一陣嘩然騷亂。目睹此事的日本偵探伴俊作，攜外甥劍一，開(kāi)始進(jìn)行全市的追兇調查。但是ROCK被判明只是射殺了機器人，兇手若無(wú)其事的離去了。

這個(gè)國度滿(mǎn)是嚴重的社會(huì )矛盾。梅陀寶麗斯由先進(jìn)的地上部分和頹敗的地下部分構成二重結構的都市體系，在這個(gè)城市生存的人類(lèi)中間，有從高度發(fā)達的機器人世界中受益，享受文明技術(shù)優(yōu)越性的人，也有反之被機器人奪走工作無(wú)以糊口的人，還有要求讓機器人同樣享有人權自由的群眾團體，種種爭執，意見(jiàn)紛紛。特別是一個(gè)叫做MARUDOKU的恐怖組織，要求從機器人社會(huì )找回人類(lèi)應有的權利，實(shí)現人權的復歸，他們甚至開(kāi)始了破壞毀滅每一個(gè)機器人的行動(dòng)?！@個(gè)混沌混亂的國家，局勢被說(shuō)成一觸即發(fā)，危如累卵也不為過(guò)。

伴俊作偵探和機器人刑警BERO共同展開(kāi)搜索工作，終于找到了ROTON博士的藏身之處。博士因為使用人的軀體進(jìn)行人造人類(lèi)的研究制造，變成了國際通緝犯。但ROTON實(shí)際上被RED秘密保護起來(lái)，根據RED的指令繼續開(kāi)發(fā)制作全新的人造人，這第一個(gè)新“人類(lèi)"的面貌，和RED那死去的女兒TEIMA擁有著(zhù)一樣的面貌……

幕后

提到鐵臂阿童木，想必大家都不會(huì )覺(jué)得陌生。這個(gè)出生在2003年7月4日，身高135厘米，體重30公斤，擁有十萬(wàn)馬力的小小神奇機器人，被稱(chēng)做“科技的孩子”。在日本的雜志上，他的故事從1952年連載到1968年，并在1962年被富士電視改編播出?？墒窃凇拌F臂阿童木”這個(gè)形象出現并迅速為人所熟知的十多年前，手塚治蟲(chóng)就已經(jīng)在他著(zhù)名的《SF三部曲》里，描述了一個(gè)機器人和人類(lèi)共存的未來(lái)世代。而其中手塚幻想過(guò)的事物，在21世紀到來(lái)的今天，正在越來(lái)越多的變成現實(shí)。于是，在日本卡通界兩大頂尖人物大友克洋與鈴太郎的通力合作下，借助日本最先進(jìn)的數碼技術(shù)和動(dòng)畫(huà)膠片制作技術(shù)，在銀幕上重現手塚半個(gè)世紀前對于未來(lái)的預見(jiàn)，也成為觸手可及的夢(mèng)想。

值得一提的是，最早把這樣的故事搬上電影的歷史，居然可以回溯到1927年，德國導演Fritz Lang的同名影片中同樣出現了被叫做C-3PO的人造人類(lèi)原型，只是那時(shí)候電影里所幻想的未來(lái)，是離今天的我們相去不遠的2026年。

編劇介紹

手冢治蟲(chóng)

手冢治蟲(chóng)于出生于大阪府豐能郡豐中町，是家中的長(cháng)男，本名手冢治的的他從小就愛(ài)畫(huà)畫(huà)，他的父母也察覺(jué)到孩子的天分，總不忘擺一本雜志簿在他的枕邊。手冢隨時(shí)隨地、大量作畫(huà)的習慣與能力，可謂自小就開(kāi)始培養。

一九三五年，手冢進(jìn)入大阪府立池田師范附屬小學(xué)（現大阪教育大學(xué)附屬池田小學(xué)）就讀，即開(kāi)始臨摹“大力水手卜派”等作品，并創(chuàng )作連環(huán)圖或漫畫(huà)供同班同學(xué)欣賞。國小三年級時(shí)，他便開(kāi)始畫(huà)長(cháng)篇漫畫(huà)“淘氣的阿生”，在師生間頗獲好評。后來(lái)，手冢又迷上天文學(xué)、寶冢少女歌劇、迪斯尼卡通影片。十一歲時(shí)，因讀了平山修次郎著(zhù)的“原色千種昆蟲(chóng)圖譜”而迷上昆蟲(chóng)采集，便在本名后加個(gè)蟲(chóng)字，并開(kāi)始以手冢治蟲(chóng)為筆名。

一九四一年四月，手冢進(jìn)入北野中學(xué)就讀，加入美術(shù)研習社習畫(huà)，并持續采集、研究昆蟲(chóng)及編纂科學(xué)雜志。此時(shí)，他也開(kāi)始以墨水筆畫(huà)漫畫(huà)。他在中學(xué)時(shí)代的習作“失落的世界”前言里寫(xiě)道：“本篇既非漫畫(huà)，亦非小說(shuō)”。預言他日后將創(chuàng )作故事漫畫(huà)。 隨著(zhù)二次世界大戰日趨慘烈，一九四四年手冢十六歲時(shí)，曾被派入軍需工廠(chǎng)擔任勞動(dòng)員，雙手因感染到細菌差點(diǎn)壞死，幸遇良醫才得以保住。這段經(jīng)歷，成了他后來(lái)習醫的動(dòng)機之一，并立志成為以救人為職志的醫師。醫學(xué)院時(shí)期的手冢常偷偷在教室后頭畫(huà)漫畫(huà)，但后來(lái)仍順利考取醫師執照，并以“以電子顯微鏡研究異型精子細胞中的膜構造”論文獲得大阪大學(xué)醫學(xué)博士學(xué)位。換言之，他在創(chuàng )作中關(guān)于醫學(xué)的內容，其實(shí)是有其專(zhuān)業(yè)背景與依據的，這也是吸引讀者的重要因素之一。

一九六一年，手冢成立“手冢治蟲(chóng)制作動(dòng)畫(huà)部”，隔年制作第一部卡通動(dòng)畫(huà)作品“某個(gè)街角的故事”。一九六三年，手冢制作日本第一部電視黑白卡通“鐵臂阿童木”，并于富士電視臺放映。此后，手冢不斷有新作問(wèn)世，并屢獲國內外大獎，堪稱(chēng)世界上動(dòng)漫作品最多的大師。公司后來(lái)雖因他的藝術(shù)家性格而經(jīng)營(yíng)不善，但他遠大的目光卻刺激了日本動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也培養了許多的動(dòng)畫(huà)人才，像大師宮崎駿、高佃勛都曾受過(guò)他的教誨。而他自己也為日本摸索出了電視和電影卡通精簡(jiǎn)成本的制作方式，以及建立卡通與其它周邊為業(yè)商品的整體行銷(xiāo)模式，為日本動(dòng)漫奠定良好的基礎。諸如藤子?Ｆ?不二雄、石森章太郎、赤冢不二夫等，都是受手冢治蟲(chóng)精神感召而加入漫畫(huà)創(chuàng )作行列。

一九八九年二月九日，手冢因胃癌在畫(huà)桌上趕稿中逝世，得年六十。日本寶冢市為了紀念這位偉大的漫畫(huà)之神，蓋了一棟“手冢治蟲(chóng)紀念館”、川崎市也蓋了一座“手冢治蟲(chóng)世界”。

早期手冢的作品受到美國迪斯尼影響，有著(zhù)濃厚的動(dòng)畫(huà)分鏡色彩。手冢也受到成長(cháng)地寶冢歌劇的影響，使其作品深具劇場(chǎng)感。手冢更確立日本漫畫(huà)的為事方式，對于后輩的漫畫(huà)家有著(zhù)指標性意義。其作品多變的題材、豐富而專(zhuān)業(yè)的內容，更是令人驚嘆。更重要的是，手冢經(jīng)常透過(guò)作品探討人類(lèi)本性、思辨人生哲學(xué)、傳揚人道主義，讓人拜讀其作品后，自然而生無(wú)限的感動(dòng)。

大友克洋

如果說(shuō)宮崎駿是令日本動(dòng)畫(huà)邁向世界的先驅?zhuān)笥芽搜缶褪撬睦^承者。八十年代至九十年代，他的作品同宮崎駿一樣，受到國際注目。

他1973年在《增刊ACTION》上，以漫畫(huà)家身份發(fā)表處女作。1983年憑<童夢(mèng)>得到「第４屆日本ＳＦ大賞」。過(guò)往，這個(gè)大賞只會(huì )頒給科幻小說(shuō)家，大友克洋成了首位獲此名譽(yù)的漫畫(huà)家。在擔任過(guò)電影《幻魔大戰》的角色設計之后，大友與動(dòng)畫(huà)制作結緣。1988年以監督的身份，將<AKIRA>動(dòng)畫(huà)化，打破日本動(dòng)畫(huà)紀錄，從背景到道具，無(wú)不體現大友克洋“真實(shí)性”這一特色，未公映已引起話(huà)題。其后，更以6國語(yǔ)言在世界各地公映。在歐美受到很高的評價(jià)，并得到了各種電影獎。

1995年，<MEMORIES>以三部作品的形式作為劇場(chǎng)版公開(kāi)。其制畫(huà)和背景的工作都很細致，美麗的畫(huà)面簡(jiǎn)直如同真實(shí)的一般。大友克洋和兩位新晉動(dòng)畫(huà)家森本晃司、岡村天齋集體創(chuàng )作了這部３個(gè)單元的動(dòng)畫(huà)集。其中<大炮之街>由大友克洋本人親自執導。1997年，大友克洋協(xié)助動(dòng)畫(huà)的<PERFECTBLUE>發(fā)布，在柏林動(dòng)畫(huà)展等眾多著(zhù)名動(dòng)畫(huà)展中受到很高的評價(jià)。其中平常性與異常性的對比，虛構與現實(shí)的交替的幻覺(jué)感，可以說(shuō)是本作品的真正價(jià)值。

影片評論

機器人是機器還是“人”？這個(gè)尖刻的問(wèn)題幾乎和“克隆人”產(chǎn)生了共鳴?；蛟S我們可以換一個(gè)角度考慮這個(gè)問(wèn)題——有了人性的機器人究竟算不算“人”？手塚治蟲(chóng)的阿童木， <未來(lái)戰士2>當中的阿諾，我們其實(shí)已經(jīng)把這些機器人“人化”了，他們對我們而言不再是一對機械零件的組合，而是可以交流的伙伴。因為有了大友克洋的監督，《大都會(huì )》才會(huì )顯得如此冷澀絕望；但因為有了手塚治蟲(chóng)的原案， <大都會(huì )>才會(huì )留有那么一點(diǎn)溫馨和希望。迪瑪是一個(gè)誤解了自己身份的機器人， “出世”的時(shí)候沒(méi)有調試好，和健一在一起時(shí)很自然地以為自己是健一的同類(lèi)，也就是人。最終得知真相后的迪瑪憎恨自己是機器人這個(gè)現實(shí)，這個(gè)現實(shí)阻隔了她和健一繼續廝首的可能。于是她決定毀滅這個(gè)世界。這是什么？這就是最真實(shí)的人性。如果只是機器的話(huà)，會(huì )不會(huì )這樣做？電腦只懂得解讀命令和執行命令，不應該有人類(lèi)那樣的愛(ài)憎，機器不會(huì )自卑，不會(huì )憤怒，不會(huì )流淚。但是，人卻會(huì )。在大都會(huì )這座象征高度人類(lèi)文明的城市的地層，機器人轟轟烈烈的上街暴動(dòng)，爭取“機器人權”，在城市的上層，統治者公爵根據死去女兒的樣貌制造了完美的迪瑪，并賦予她巨大的能力作為自己統治的延續。人類(lèi)對于機器文明的追求達到了極致。機器人的人性從哪里來(lái)？那是人類(lèi)賦予的，是人類(lèi)人性的投影。大都會(huì )崩潰了，人類(lèi)的文明可能就此揭開(kāi)新的一頁(yè)，那臺破舊的、帶給懵懂的迪瑪“錯誤”世界觀(guān)的收音機里，傳來(lái)了熟悉的旋律，還有迪瑪的聲音：“我到底是誰(shuí)？”為了忘卻辛酸，這個(gè)時(shí)候我們更多能夠想到的，是迪瑪以人類(lèi)的身份和健一一同度過(guò)的短暫的幸福時(shí)光。

相關(guān)信息

這是一部經(jīng)典中的經(jīng)典，是至今仍被效法的無(wú)聲片時(shí)代杰作；它更是科幻電影史的第一個(gè)豐碑，其影響在后世科幻中處處可見(jiàn)，無(wú)論1930年代的瘋狂科學(xué)怪人，或《銀翼殺手》、《巴西》、《第五元素》、《星球大戰》對未來(lái)城市景觀(guān)的想象，以及 C-3PO形象設計，天行者盧克的假手和《風(fēng)之谷》中女將軍的假手，盧卡斯《TH1138》的地下城市和1138編號本身, 全都有《大都會(huì )》的影子。甚至麥當娜和“皇后”的搖滾MV也引用《大都會(huì )》的片斷。2002年，日本發(fā)行手冢/大友/林太郎版《大都會(huì )》，更是幾代動(dòng)畫(huà)大師對弗里茨·朗跨世紀的遙遠致敬。

遺憾的是《大都會(huì )》原版已經(jīng)永遠喪失，流傳于世的版本不計其數，各自聲稱(chēng)“最新”“最完整”，西方重構《大都會(huì )》原作的努力和對它的研究，已有了中國“紅學(xué)”的味道，光書(shū)目已達八十多頁(yè)。事實(shí)上《大都會(huì )》公映半年后，導演就宣稱(chēng)它已不復存在了，因為三個(gè)小時(shí)的原版被發(fā)行商、放映師各色人等自作主張地一剪再剪，可以說(shuō)除了當年柏林首映式的有福之人外，沒(méi)人見(jiàn)過(guò)《大都會(huì )》原貌。

《大都會(huì )》故事線(xiàn)索依版本而不同，但大致情節如下：在一個(gè)超級未來(lái)城市，六千萬(wàn)居民被分成兩類(lèi)，一類(lèi)是在城市地下黑暗深處終日奴隸般勞作的工人，一類(lèi)是呆在高樓云端過(guò)著(zhù)天堂般生活的管理者和他們的后代。一天，美麗的瑪麗亞帶領(lǐng)一群勞工子弟訪(fǎng)問(wèn)天堂，被城市主宰者的兒子弗雷德愛(ài)上，尾追到地底下，卻目睹了一場(chǎng)大機器吃人的事故，驚恐之下，去求父親改變現狀。父親卻找到科學(xué)怪人路特旺，要他復制出瑪麗亞的替身，以控制工人造反并打消兒子對瑪麗亞的念頭。不料路特旺另有居心，讓復制人瑪麗婭一面在上層俱樂(lè )部大跳艷舞迷惑男人，一面在下層工人的布道會(huì )上煽動(dòng)仇恨。終于工人暴動(dòng)，盲目搗毀機器，導致地下城市大水泛濫。憤怒的工人們醒悟過(guò)來(lái)，假瑪麗亞被當作女巫燒死，在火刑柱上露出機器原型。最后，真瑪麗亞啟示弗雷德作為“心”的代表協(xié)調父親（“腦”）和工人們（“手”）的矛盾?！笆帧薄澳X”終于重新結合在一起。

一般認為，《大都會(huì )》原小說(shuō)本身情節有諸多混亂和膚淺漏洞，“多愁善感馬克思主義”政治學(xué)也太過(guò)幼稚，就算在1927年當時(shí)也不被看好，英國科幻作家H.G. Wells就說(shuō)它是“一部很傻的電影”，加上任人亂揮剪刀，電影故事變得一塌糊涂，但人們依然爭相目睹這部歷時(shí)兩年、三萬(wàn)多人參與、耗資五百萬(wàn)馬克、使國家制片廠(chǎng)破產(chǎn)的大片，因為它提供了一次空前壯觀(guān)的視覺(jué)體驗。的確《大都會(huì )》的布景讓人大開(kāi)眼界，導演借鑒美國二十年代摩天大廈的國際風(fēng)格，跟藝術(shù)指導尤金·舒弗坦設計出了具有史詩(shī)般規模的超級未來(lái)城市景觀(guān)，而本片的視覺(jué)特效也相當突出，很多手法現在還被實(shí)驗電影藝術(shù)家使用；那段機器人獲得靈魂而誕生的場(chǎng)面，光環(huán)和閃電的效果至今令人著(zhù)迷。

另一個(gè)使《大都會(huì )》流傳青史的因素，是它強烈的表現主義烙印。表現主義是上世紀初在歐洲興起的一系列藝術(shù)運動(dòng)之一，主要特點(diǎn)是以強烈的、扭曲變形的形式，厚重粗放的色彩和大量的象征手法來(lái)表達藝術(shù)家內在的精神和情感的痛苦。本片中，夸張扭曲的肢體語(yǔ)言，舞臺化、舞蹈化的表演，布景中尖銳怪異的棱角、粗長(cháng)鋼鐵線(xiàn)條、高聳的建筑群、傾斜的構圖，籠罩一切的厚重陰影……營(yíng)造出宏大而不祥的氛圍。地上和地下兩重城市的不同設計，表現出兩種生命方式。高樓頂上的奢華娛樂(lè )區，空中穿梭往復的飛行器，表達出高高在上的人們快活優(yōu)裕的生活，而工人們的地下，則是黑暗叢叢，光影迷離，到處是巨型機器的閃光和暗影，墳墓一般的建筑，繁忙中的死寂，黑衣的工人們籠罩在絕望壓抑的氣氛中，只有十個(gè)小時(shí)的怪異大鐘，粗暴地將地下人們的勞役生活釘在一天二十小時(shí)的死循環(huán)上。更深的地下布道會(huì )場(chǎng)，則是墓穴般的空間，處處是扭曲的、非平衡的形體，仿佛隨時(shí)都會(huì )張牙舞爪地坍塌。雖然《大都會(huì )》不是表現主義電影的最高成就，但由于它的經(jīng)典科幻地位，使得許多人通過(guò)它得以對1920年代德國現代藝術(shù)運動(dòng)一窺管豹。

《大都會(huì )》基于表現主義的設計思想，使用了大量象征手法，有的過(guò)于明白直露，如10小時(shí)的鐘，變成吃人魔獸的機器，“上層”和“下層”等；有的卻過(guò)于隱晦，比如地下城中心的雕塑，幾乎照搬表現主義大師格羅皮斯的雕塑作品，它在這里是什么功能，那面大鑼是代表什么？工人們或者象默默行進(jìn)的螞蟻，或者是東撞西撞的無(wú)頭蒼蠅，他們的力量是烏合之眾的力量，這一點(diǎn)很為正統左派詬病，他們說(shuō)《大都會(huì )》其實(shí)是有點(diǎn)反動(dòng)的。然而，本片中不自覺(jué)顯示出的“男性中心”視野下的女性地位的象征，才是本片最最基本的象征體系。這一點(diǎn)，不用后現代的女權思想，導演八十年前無(wú)法自覺(jué)。這要從那個(gè)科學(xué)怪人路特旺說(shuō)起。

當城市主宰者喬·弗雷德森找路特旺破解工人的秘密計劃時(shí)，發(fā)現了路特旺藏在家中密室的一尊巨型白色大理石胸像，上刻：“海兒 /為我的快樂(lè )和人類(lèi)的幸福而生 / 被喬·弗雷德森占有 / 死于喬·弗雷德森的兒子弗雷德的出生之日”。弗雷德森說(shuō)，以你這樣的頭腦，應該早就忘掉海兒了。路特旺回答說(shuō)，我這一生只有一次忘掉海兒，就是那次我忘了她是女人，你是男人。這段情節大概交待，是路特旺年輕時(shí)給了弗雷德森可乘之機，失去了愛(ài)人。那么，弗雷德森到底跟他是什么關(guān)系？既是情敵，為何還來(lái)找路特旺？路為什么又要聽(tīng)從他呢？他閉門(mén)制造機器人的目的，似乎是要復活自己二十年前失去的情人；他將復制的瑪麗亞變成邪惡化身的妖女去迷惑眾人，企圖以此引起天下大亂，將弗雷德森父子和整個(gè)城市毀滅，最終目的只是企圖將真瑪麗亞當作舊情人海兒來(lái)占有享用。影片最后的情節，就是路特旺裹著(zhù)瑪麗亞逃走，瑪麗亞小貓般無(wú)力掙扎著(zhù)，在那個(gè)構圖優(yōu)美的房頂上，弗雷德英雄救美人，路特旺碎身高樓下。這樣看來(lái)，真假瑪麗亞（同一人扮演）角色，便集天使、圣母、巫婆、浪女、以及受害弱女子形象于一體，這無(wú)疑是典型的“男性中心”視野下的女人形象；而一切混亂的根源，似乎可以追溯到一個(gè)情場(chǎng)失意的變態(tài)科學(xué)家紊亂的“力比多”系統：他失去了海兒，卻要用瑪麗亞做補償。這是哪兒跟哪兒呢？與路特旺形成對照的角色是弗雷德。在影片之初的天堂景象中，統治者的兒子弗雷德在名為“兒子俱樂(lè )部”的花園中與一群美女嬉戲調情，她們似乎是專(zhuān)供他娛樂(lè )享受的，穿著(zhù)各式新潮衣裙蹦蹦跳跳任由他親愛(ài)。就是這樣一個(gè)滿(mǎn)足淫逸的“兒子”，被導演賦予了調和社會(huì )矛盾的重任。也就是說(shuō)，一個(gè)得到了滿(mǎn)足、又有“更高”追求的男人要去拯救人類(lèi)；一個(gè)沒(méi)有得到過(guò)滿(mǎn)足的男人是社會(huì )動(dòng)亂的根源；而男人制造動(dòng)亂的方式，是先造出個(gè)妖女來(lái)當禍水。對女人和對機器的幻想就這樣完美結合在了一起，這足以解釋為什么，那個(gè)有著(zhù)金屬閃光和埃及王后表情、第二性征突出的機器人，被作為代表《大都會(huì )》一片的標準圖像，印在所有的海報、錄像帶和DVD封面上，而它的本尊在片中其實(shí)只有極少出場(chǎng)時(shí)間。有兩個(gè)驚人相似的場(chǎng)面，一個(gè)是眾男人對假瑪麗亞伸出的渴望之手，一個(gè)是災童們對真瑪麗亞伸出的求救之手，比較二者可以明確看到，這個(gè)“它-她”一體的形象，既是欲望的對象，也是拯救的希望；對男性而言，女神和女妖是女人的兩面。

比起瑪麗亞，海兒的意味更費琢磨。HEL 在北歐神話(huà)中是一個(gè)死亡之神-——不是主宰人的死亡，而是照看死者的女神。她住在冰冷的北方，跟基督教所說(shuō)的硫磺燃燒的地獄Hell沒(méi)有關(guān)系。由于HEL跟HELL的接近，當年美國人認為不可思議，干脆剪掉這段情節了事。那么這個(gè) HEL到底意味著(zhù)什么、她在故事中到底是什么地位呢？為什么將一個(gè)失去的情人命名為死神HEL呢？電影本身沒(méi)有提供答案，也許只能從導演的個(gè)人傳記和他對女性的其他看法來(lái)找蛛絲馬跡。

如前所述，《大都會(huì )》留下的遺產(chǎn)是它的視覺(jué)風(fēng)格，而不是故事和思想深度。這一點(diǎn)似乎倒正對二十一世紀人們的胃口。這是讀圖時(shí)代，時(shí)興高科技視覺(jué)大餐。想必，就算弗里茨·朗能預見(jiàn)電腦屏幕和雙向可視電話(huà)，卻無(wú)法預想《大都會(huì )》近年在西方世界的復興流行。圖象就是一切，讓意義見(jiàn)鬼去吧！